復(fù) 古 派
戀古成癡,還原復(fù)古。營造一個(gè)純粹的中式空間看似簡單,實(shí)則難度很大,它要求在取其幽靜儒雅、摒其沉重?zé)灥那疤嵯?,更大程度地還原古典空間。
現(xiàn)代的人文理念和生活習(xí)慣與過去相比有很大差別,如果掌握不好,難免會陷入不倫不類的尷尬境地。
復(fù)古的空間營造要注意以下幾點(diǎn):
首先,廳堂之中的家具一定要嚴(yán)格選擇,萬不可抱著“只要是中式、紅木家具就行”這樣的想法潦草以對,這些家具的風(fēng)格應(yīng)該是一致的,字畫、墻壁、房頂和地板等細(xì)節(jié)也都統(tǒng)一在清式風(fēng)格之下,營造出了濃郁的古雅之氣。
其次,在復(fù)古的同時(shí)要注意整個(gè)空間的透氣性。古典家具本身就是厚重的,所以在空間設(shè)計(jì)時(shí)要盡量做減法,空間內(nèi)的家具器物需繁簡得當(dāng)。
第三,燈光的運(yùn)用十分關(guān)鍵。古人不用電,一般以燈籠、油燈等明火方式照明,如今在空間中已使用現(xiàn)代照明工具,為了實(shí)現(xiàn)古代空間氛圍,應(yīng)多用暖光,其中頂燈的處理非常重要,在本案中設(shè)計(jì)者巧妙地隱藏了頂燈,營造出了完整的古典空間,堪稱妙絕。
小貼士:想要營造復(fù)古空間,一定要先多看一些古典空間陳設(shè)的資料,還可多參觀借鑒名園故居,因?yàn)楣糯臻g設(shè)計(jì)也有優(yōu)劣之分,從成功的范例中找到精髓,并以此為設(shè)計(jì)核心才能達(dá)到更美的效果。
奢 華 派
燈壁輝煌,渾然大氣。提起輝煌、奢華,很多人都會想到西方,通常人們認(rèn)為東方的味道是神秘、沉厚、凝重的,其實(shí)這并不一定,只要稍加改進(jìn),東方美也可以奪人眼球。
如果想實(shí)現(xiàn)奢華的裝修效果,一個(gè)寬敞的空間是先決條件,復(fù)式樓高使整個(gè)空間更添幾分大氣。反之如果空間不夠,華麗要素過多就會變得擁擠累贅。
其次,色彩是渲染奢華的高手,打造這樣的空間要從顏色下功夫,赤紅點(diǎn)綴,與金黃色華燈相互輝映,再以沙發(fā)上襯托輝煌,華麗的宮廷感油然而生。
小貼士:奢華是一種氣場和氛圍,并非繁復(fù)元素的無原則相加,所以空間內(nèi)的元素設(shè)置要注意繁簡得當(dāng)。
韻 味 派
信手拈花,其韻獨(dú)然。韻味派注重中式的味道與精神,以一種東方獨(dú)特的神韻來代替過多的設(shè)計(jì)和修飾,是一種“事半功倍”的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
襯托此種韻味的底色要沉穩(wěn)、簡約,適當(dāng)突出一些與其韻相合的中式元素,比如一件傳統(tǒng)制式的家具、富有特色的擺設(shè),如古琴、瓷器、茶道等,往往可達(dá)到意想不到的效果。
小貼士:此類設(shè)計(jì)要注意韻味的“一枝獨(dú)秀”,切莫多種神韻重復(fù)疊加。
自 然 派
鬧市采幽,吞吐自由?!安删諙|籬下,悠然見南山”,這是陶淵明《飲酒》中的詩句,在我國歷史上,不少名士亦為隱士,自然情結(jié)是其心明氣傲之寫照,這種自然閑適的情懷用在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中亦是非常好的選擇。
門窗將自然風(fēng)光更大限度地納入到室內(nèi),如古代園林中的門空、漏窗,借景之功十分了得,使屋內(nèi)的景致則隨天時(shí)而變,清晨早起的鳥鳴花香,黃昏時(shí)分的漫天霞光,皆收室中。
小貼士:自然派不能僅僅注意室內(nèi)設(shè)計(jì)的清新,更應(yīng)該注重自然環(huán)境對居室的影響,使人為營造的自然與外在的自然景觀相互交融,借景生情方是上品。
意 境 派
入詩采意,于畫求景。在藝術(shù)領(lǐng)域,虛實(shí)相生向來是慣用手法,諸多佳作都源自寫實(shí)與寫意的緊密結(jié)合,這一點(diǎn)對于中式空間設(shè)計(jì)亦然。
意境派設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞:神秘、印象、幽深、藝術(shù),關(guān)鍵點(diǎn):燈光、色彩、家具、擺件。
營造此類空間的要點(diǎn)在于善用具有代表性的古典元素,大膽適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用色彩,棄“形”而得“意”。
小貼士:中式設(shè)計(jì)的意境派需要對古典神韻和詩畫藝術(shù)有一定的掌握與理解,所以建議此門派弟子平時(shí)多修煉內(nèi)功,經(jīng)常品畫讀詩陶冶情操,一段時(shí)間下來,無論是對設(shè)計(jì)還是心性都大有裨益。
時(shí) 尚 派
古今相輝,流年璧合。時(shí)空流轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼千年,文化和社會的發(fā)展,使我們對于中式有了更加寬泛的理解,時(shí)尚派在社會的發(fā)展進(jìn)步基礎(chǔ)上更新了中式的內(nèi)涵,將千古神韻與時(shí)代精神相結(jié)合,營造出一抹新意,實(shí)現(xiàn)了中式的延續(xù)與傳承。
所謂的結(jié)合,并不僅僅是古今元素的堆砌,更重要的是兩種神韻的交融,讓兩種氣質(zhì)在一個(gè)空間中相得益彰。
時(shí)尚與傳統(tǒng)并不是水火不容的兩種風(fēng)格,通過科學(xué)的搭配,也能達(dá)到視覺上的和諧。
小貼士:時(shí)尚派中式設(shè)計(jì)應(yīng)該注意現(xiàn)代與傳統(tǒng)元素“混搭”的比例和技巧,傳統(tǒng)元素應(yīng)該占據(jù)相對比較“重頭”的角色,這種“重頭”絕非數(shù)量取勝,而是重在能“壓”得住整個(gè)氣場,再以其他元素輔之,實(shí)現(xiàn)新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
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